Уверен — так и только так, солидно, на государственном уровне надо чтить эти исторические даты. Иначе нашу Свободу и нашу Победу могут украсть! Думаете, перегибаю? Отнюдь! Вспоминаю, как незадолго до подписания документа Военно–научное общество при ЦДО Вооруженных Сил Беларуси собрало «круглый стол» на тему «Правда и ложь на весах истории». Поводом послужило появление в магазинах и библиотеках страны богато иллюстрированных и пока еще не до конца понятно, за чей счет изданных книг, пропагандирующих, если сказать коротко, коллаборационизм в годы Великой Отечественной войны. А если еще и просто сказать, то — отщепенчество и предательство. Об одном таком фолианте наша газета, кстати, писала летом («Нечитаемое», СБ от 31.07.2018).
В небольшом конференц–зале собрался, наверное, самый полный из возможных срез нашего общества: ветераны и молодые, представители Церкви и Академии наук, военные и милиционеры. И чиновники присутствовали, и общественные объединения, и писатели, и генералы. В главном сошлись все: искажения истории надо пресекать, фальсификаторам давать отпор, нельзя бездействовать ни государству, ни гражданам. И молодежь надо воспитывать правильно, в духе патриотизма.
Военные как люди с особым складом характера и мировоззрением заявляли: появление подобных материалов — это «проверка нас на готовность». И вот в чем с ними нельзя не согласиться, так это в том, что как ни парадоксально, но стирание в общественном восприятии разницы между «партизанами и полицаями» как раз и служит «раскачиванию общества». А мы, имея перед глазами примеры рядом, этого ну совсем не хотим.
И как быть? С художественно изданными альбомами и картинками форм разных «полицаев» можно бороться двумя путями. Запрещать после, не допускать в типографию до — звучали и такие мнения. Или создать не менее яркое произведение, а лучше — более. Талантливое, захватывающее, западающее в память и трогающее за сердце. К примеру, не возникает ведь ни глупых мыслей, ни низких эмоций после «В бой идут одни «старики»? Так и нужно писать, снимать, петь и говорить про войну вообще и в частности про бои на территории нашей страны и про белорусских партизан.
Однако я, любящий читать, не могу вспомнить ни одной свежей книги про войну, сравнимой, скажем, с Адамовичем. Или фильма — эмоциональное воздействие климовского «Иди и смотри» о сожженных белорусских деревнях нет желающих даже повторить. Выходит, могли лишь те, кто воевал или хотя бы жил среди тех солдат–победителей? Делать настолько талантливо, что не нужна была никакая контрпропаганда — так велико было воздействие по–настоящему художественных произведений. А на «круглом столе» прозвучала и такая мысль: талантливое художественное произведение — это способ создания такой исторической правды, которую практически невозможно поколебать.
Понятно, что в эпоху интернета и свободного предпринимательства только запретами и изъятиями вряд ли можно добиться устойчивого результата. А искать таланты у нас пока слабо получается. Мы — многие — все ждем, что они как–то сами народятся, взрастут, пробьются. Поэтому не стоит пенять на государственные органы, мол, они чего–то не делают. Или на законодательство, в котором, как говорилось, «есть белые пятна». Кстати, если уж и вправду где–то есть в нормативной базе прореха — надо устранить! Тут я согласен — нужны самые радикальные меры...
Указ № 408 предусматривает много хороших и полезных именно праздничных мероприятий. И вот чтобы праздник не был ничем омрачен, нужно не забывать и о том, что фальсификаторы истории — они есть. И отпор им нужно давать неутомимо. И, я бы добавил, квалифицированно.
По итогам обмена мнениями «круглый стол» принял резолюцию–обращение. Ее планируется направить во все заинтересованные государственные и общественные структуры и СМИ. Это правильно. Но еще больше меня порадовало увидеть вместе так много разных людей, каждому из которых дорога не только правдивая история нашей Беларуси, но и ее стабильный завтрашний день.
mukovoz@sb.by
