22 марта 1943 года стало последним для 149 человек. В пламени исчезли 26 домов Хатыни, а на месте приветливой деревушки остались пепелище и сиротливо торчащие печные трубы. Прошлой весной в день страшной трагедии Александр Лукашенко обратился к соотечественникам: «В скорбную дату мы вспоминаем жителей деревни Хатынь, тысяч других наших деревень и городов, зверски уничтоженных фашистами в годы Великой Отечественной войны. Войны, которая бесцеремонно ворвалась в наш дом и забрала каждого третьего белоруса. Долг ныне живущих перед павшими — изобличить виновных в массовом геноциде, бережно хранить память о тех страшных событиях и не дать беде вновь разыграться на нашей святой земле». Мы посетили мемориальный комплекс «Хатынь», созданный на месте деревни, и почтили светлую память всех погибших.
Неутихающая боль
В Хатыни жили обычные крестьяне. Они обрабатывали землю, выращивали зерно, картофель, стоговали сено. Растили детей, справляли шумные свадьбы и праздники, мечтали о будущем, которое для них так и не наступило… Пожар, устроенный карателями в 1943-м, уничтожил дотла всю деревню. Фашисты зверски расправились с ее мирными жителями.22 марта немцы согнали всех людей в сарай. Запертые внутри, они не знали, что творилось снаружи. В это время фашисты обкладывали стены соломой, лили бензин и поджигали. Деревянный сарай мгновенно загорелся, в дыму задыхались и плакали дети. Взрослые пытались их спасти. Под напором сельчан не выдержали и рухнули двери сарая. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди пытались бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали. В тот день не стало 149 жителей Хатыни, в том числе 75 детей — самому маленькому из них было всего семь недель от роду. А обезлюдевшую деревню разграбили и тоже сожгли.
Спустя десятилетия горечь и гнев за ни в чем не повинных людей не утихают. О том страшном дне, кажется, известно все, составлена чуть ли не поминутная хронология. О трагедии, а также о судьбе деревни до и после нее в своей книге подробно рассказал директор мемориального комплекса «Хатынь» Артур Зельский. Издание вышло на трех языках: белорусском, русском и английском. Над этой работой кандидат исторических наук корпел несколько лет. Он признается, что сложнее всего было ознакомление с документами: порой приходилось откладывать работу, потому что эмоции от прочитанного захлестывали. Артур Зельский акцентирует:
— Хатынь — это не только памятник сожженным деревням. Это памятник всем мирным людям Беларуси, которые стали жертвами агрессии, войны, нацизма.
Хатынь — не просто страшная страница Великой Отечественной войны. Это символ большой трагедии, наша глубокая рана и душевная боль.Символ нашей скорби
На месте деревни в память о погибших в 1969 году открыли мемориальный комплекс «Хатынь». Он стал мировым символом бесчисленных жертв, страданий и мужества народа в Великой Отечественной. Сегодня сюда едут люди из разных стран. За время существования этого величественного архитектурно-художественного ансамбля его посетили свыше 39 миллионов человек из более чем 100 стран. В числе почетных гостей — Фидель Кастро, Ясир Арафат, Ричард Никсон, Раджив Ганди, Ху Цзиньтао.В 2023-м мемориальный комплекс посетили свыше 520 тысяч белорусов и иностранцев. Более 132 тысяч из них ознакомились с экспозицией нового музея. За время его работы, с марта прошлого года, здесь побывали экскурсанты из более чем 40 стран — Никарагуа, Израиля, Мьянмы, Италии, Индии, Египта, Ирана, Кении, Китая, Кубы и других.
Прогуливаемся по вымощенным тропинкам, которые когда-то были деревенскими улицами. Мемориал содержит несколько частей, но имеет единое композиционное решение, которое повторяет планировку бывшей деревни. По числу хат здесь расположено 26 памятных сооружений. Каждое из них состоит из калитки, символического нижнего венца сруба и обелиска — на их вершине установлены колокола, которые звонят каждые 30 секунд.
С каждым шагом находиться тут все труднее — сердце сжимается, представляя, какую боль, страх пережили люди на этой земле. Попадаем в центр комплекса, где находится знаменитая шестиметровая бронзовая скульптура «Непокоренный человек».
— Это собирательный образ белорусского крестьянина. Его прототипом стал свидетель хатынской трагедии Иосиф Каминский, чудом оставшийся в живых. Раненый Иосиф притворился мертвым и смог подползти к сыну только после отъезда фашистов, когда его сын Адам подозвал к себе. Последними словами мальчика были: «А мама жива?» Убитый горем отец несет на руках тело мертвого сына, которого застрелили каратели, — экскурсовод Елена Доморацкая рассказывает историю, от которой становится трудно дышать. Рядом со скульптурой видим сомкнутые гранитные плиты, они напоминают крышу сарая, в котором сожгли жителей Хатыни.
Семья ПАВЛОВЫХ в мемориальный комплекс приехала из Гродно.На братской могиле — мраморный венок памяти с символическим обращением погибших к живым: «Люди добрые, помните: любили мы жизнь и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обратятся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на Земле. Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!»
Идем по серым, под цвет пепла, железобетонным плитам, которыми выложена бывшая деревня. Посещаем единственное в мире «кладбище деревень» — здесь 185 символических могил, каждая из которых напоминает об одной из сожженных вместе с жителями в годы Великой Отечественной войны, но так и не восстановленных белорусских деревень. Елена Доморацкая проводит к еще одному важному мемориальному элементу комплекса «Хатынь» — «Древу жизни»:
— На ветвях в алфавитном порядке перечислены названия 433 белорусских деревень, сожженных оккупантами вместе с жителями, но восстановленных после войны. На мемориальной «Стене памяти» установлены плиты с названиями 260 лагерей смерти и мест, где фашисты массово истребляли людей на территории Беларуси. В память о погибших горит Вечный огонь.
Каждый элемент «Хатыни» имеет свою символику, в которой заключен глубочайший смысл. Тема трагедии, непокоренности и мужества нашего народа просматривается на каждом шагу. Комплекс включен в Государственный список историко-культурного наследия. У «Хатыни» есть два филиала: мемориальные архитектурно-скульптурные комплексы «Дальва» и «Курган Славы».
Мы живы, мы все помним!
В 2004 году к 60-летию освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков по поручению Президента проведена реконструкция Государственного мемориального комплекса «Хатынь». К 80‑летней годовщине трагедии в 2023-м завершилась еще одна масштабная реконструкция — капитальный ремонт с модернизацией и элементами реставрации мемориального комплекса.Впервые после трагедии в Хатыни появилась деревянная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы — практически точная копия храма Восшествия Девы Марии, который стоял здесь с 1794 года и сгорел в конце лета 1943-го. Воссоздать облик святыни помогли сохранившиеся инвентарные описания.
Также в «Хатыни» открыли новый музей. Он наполнен множеством экспонатов и современных интерактивных технологий, которые позволяют максимально реалистично повествовать о страшных событиях прошедших лет. За каждой стеной, каждой фотографией в музее — страшные преступления, совершенные фашистами и их пособниками на белорусской земле. В музее шесть залов.
Посещаем первый зал — он охватывает период военных походов и войн на белорусской земле с X по XX столетие. Далее демонстрируется, как нарушился привычный уклад мирной жизни людей, показано разрушение городов, разлучение семей. Особого трагизма добавляет видеопроекция трехлетней девочки — слушать ее рассказ без слез невозможно. Малышка вспоминает, что начало войны застала в детском саду. Оттуда их сначала увезли на больших машинах, но вскоре воспитатели высадили детей в лесу, где детвора и блуждала несколько дней. Затем их нашли и увезли фашисты, чтобы брать кровь для немецких солдат.
— Помню, как давали манную кашу и молоко. А потом давать перестали. Я все ждала, когда же мама и папа меня заберут, — говорит в проекции маленькая Алла.
Мама искала дочь всю войну, но нашла только после Победы. Отец малышки погиб в бою. Экскурсовод приводит любопытный факт:
— Девочка, которую вы сейчас видели на видеопроекции, это мать директора мемориального комплекса Артура Зельского — Алла Марук.
Общая концепция музея рассчитана на переживание сильного эмоционального потрясения. Посетитель, проходя залы нового музея, ощущает все ужасы и боль войны. Особенно впечатляет видеопроекция Виктора Желобковича. Семилетний мальчик каким-то чудом остался жив. Елена Доморацкая делится его удивительной историей:
— По воспоминаниям Виктора Андреевича, утром 22 марта все было нормально, они с отцом заготавливали дрова. Затем пришли немцы и согнали всех в сарай. Виктора ранили в плечо. На глазах у мальчика умерла его мать, но он смог сбежать. Долго бродил в лесу, попал к партизанам. Разыскал свою тетку, но понял: у нее и так четверо детей, еще одного она не потянет. Семилетка сам отправился в детский дом в Плещеницы. Шел он туда совсем один, по лесу, заболоченным землям.
Динара СЕРЕБРОВА прибыла в «Хатынь» из российской Тюмени.Экскурсовод добавляет, что Виктор Желобкович не раз потом бывал в «Хатыни» — привозил сюда внуков и правнуков, жену. К слову, его вдову, Ядвигу Андреевну Желобкович, недавно навещали сотрудники мемориального комплекса. У нее феноменальная память — помнит все, о чем рассказывал муж. Но о войне говорить никто не любит, тяжело и больно.
Судьбу Хатыни за годы войны разделили тысячи деревень нашей страны.
Согласно последним исследованиям, в Беларуси немецко-фашистскими захватчиками сожжено свыше 12,2 тысячи сельских населенных пунктов – цифра неокончательная.…Мы возвращаемся домой, в мирный и цветущий Минск, а звук хатынских колоколов взывает: «Всегда помните, люди!»
uschenchik@sb.by
