Современные тенденции свидетельствуют о попытке глобального капитала в одночасье перечеркнуть все многовековые завоевания граждан. Считается, что ключевой такой победой является восьмичасовой рабочий день, а также обязательные к выплате пенсии и пособия.
Президент Беларуси Александр Лукашенко:
— У нас достаточно поводов для гордости. Будет еще больше. А работы у нас еще больше. Будет жесточайшая дисциплина — будет и результат! И если мы не хотим сидеть в окопах, то мы должны работать ответственно. Каждый на своем месте. Честно. Напряженно. Так, как умеем. Мы уже не один раз превзошли себя во всех сферах. А в Год качества должны сделать невозможное.
Из выступления на заседании VII Всебелорусского народного собрания, 24 апреля 2024 года.
Обмен без обмана
Человечество в большинстве своем вот уже на протяжении последних 350 лет живет в эпохе так называемого капиталистического способа производства товаров. И труд тоже стал товаром. Теперь переживания, эмоции и порой сама жизнь индивидуума не важны. Ценность имеет то, как наемный рабочий может преобразовать сырье в товар. А владелец всего этого получит доход.
И здесь возникает неравномерный обмен. В его сути банальный обман — человек затрачивает свою жизнь, создает прибавочную стоимость, но получает от нее лишь 1 — 2 процента, а то и вообще работает исключительно за еду и кров. Такая несправедливая модель лежит в постоянной борьбе трудящихся за свои права и свободы.
Первые митинги возмущенных трудовых масс прошли 21 апреля 1856 года в Австралии, они выдвигали как раз требования о восьмичасовом рабочем дне. Угнетение и эксплуатация рабочих усиливались — в США рабочий день составлял 15 часов, отсутствовали социальные гарантии больным и инвалидам (получившим увечья на производстве), уровень оплаты был крайне низкий. Согласно трудовому закону Великобритании от 1836 года, дети должны были работать с семилетнего возраста по 12 часов в день. Понятно, что до 20 — 30 лет мало кто из них доживал, работая в угольных шахтах, на ткацких и спичечных фабриках.
Негодование накапливалось и вылилось в итоге в наиболее крупную демонстрацию в Чикаго 1 мая 1886-го, которая закончилась трагедией — первым массовым расстрелом людей труда. Именно эта дата считается днем первого отпора существующему капиталистическому строю.
В честь чикагских рабочих в 1889 году на конгрессе II Интернационала в Париже 1 мая было названо Днем международной солидарности трудящихся.
В 1890 году митинги состоялись в Испании, Австро-Венгрии, Бельгии, Норвегии, США, Швеции и Франции. В 1891‑м в Петрограде организовали первое выступление рабочих под руководством революционера Михаила Бруснева. В Беларуси 1 Мая стали отмечать с 1895 года, вначале тайно, затем, к 1905‑му, маевки приобрели массовость и распространились по белорусским городам. К 1912 году в майских демонстрациях участвовало уже около 400 тысяч российских и белорусских рабочих.
Защита прав
XX век во многих странах прошел под лозунгом глобальной борьбы трудящихся против гнета капиталистических элит. Ключевым идейным лидером такой борьбы, безусловно, являлся Советский Союз.
Развал СССР фактически развязал руки мировому капиталу для начала массового наступления на прежние завоевания народа. Ключевой «операцией» в рамках этого замысла стало нивелирование и подрыв международного статуса ООН — организации, призванной как раз отвечать за защиту прав и свобод жителей нашей планеты.
В отсутствие Советского Союза и институтов сдерживания Запад разошелся и начал уничтожать суверенные государства — Югославию, Ирак, Ливию, Украину. И так уверовал в свои идеи, что решился на откровенную авантюру — захватить через «бархатную революцию» Беларусь, а затем ударить по России и Китаю.
Следует понимать, что Беларусь, Китай и последнее время Россия выступают идейными врагами западного капиталистического мира, так как ориентируются на построение альтернативных обществ, где на первом месте стоят интересы народа и их простых граждан — социалистические идеи. У нас в Беларуси мы заботимся о детях, стариках, предоставляем бесплатное образование, медицину, доступную культуру, искусство, а в странах капитала превалируют идеи «лишних людей»: не вовлечен в экономические процессы, не создаешь товары, не генерируешь прибавочную стоимость — тогда тебе и твоим детям прямая дорога к зомби-наркоманам, алкоголикам, бездомным и нищим.
По данным министерства жилищного строительства и городского развития США, в 2023 году свыше 653 100 американцев официально считались лицами без определенного места жительства. Эта цифра на 12 процентов больше аналогичного показателя 2022‑го. 28 процентов среди американских бездомных — это семьи с детьми. К этой категории относятся больше 186 тысяч человек. Еще 22 процента бомжей — это молодые люди в возрасте до 25 лет. В «саду благоденствия» — в Евросоюзе — количество бездомных в 2023 году превысило рекордный 1 миллион человек.
Доход в пользу общества
Согласно данным ЮНИСЕФ (доклад «Детская бедность в богатых странах»), в период с 2014 по 2021 год в этих государствах наблюдался наиболее высокий темп роста детской бедности.
К концу 2021‑го свыше 69 миллионов детей по-прежнему жили в семьях с общим доходом менее 60 процентов от среднего общенационального уровня.
То есть налицо работа ключевого принципа капиталистического общества: 99 процентов дохода получает 1 процент людей (элиты) от работы 99 процентов жителей страны.
В жестких условиях глобальный трудовой мир с надеждой смотрит на такие страны, как Беларусь, Китай и Россия, которые ориентируются на построение гуманистической экономики (гуманомики), где доход не изымается в пользу группки людей, а идет на повышение качества жизни общества (дороги, магазины, детсады, школы, спорткомплексы и т. д.), где важно развитие, образование и становление каждого гражданина.
Путь построения такой экономики сложен — внешнее давление, санкции, угрозы войной, но жители Беларуси посредством таких высших представительных органов, как Всебелорусское народное собрание, сами сделали выбор — возвращаться в эпоху детского бесправного труда мы не хотим и будем защищать свою страну и права всеми возможными силами и средствами в рамках утвержденных на ВНС Военной доктрины и Концепции национальной безопасности.
СПРАВОЧНО
Согласно китайскому подходу, гуманомика в новую эпоху придерживается идеи развития, ориентированного на человека, и придает глубокую гуманистическую ценность экономическому развитию, в основе которого лежит процветающая социалистическая культура с китайской спецификой.
Из доклада «Гуманомика в новую эпоху», опубликованного Государственным аналитическим центром Синьхуа в ходе 5‑го Всемирного медиасаммита.
Алексей АВДОНИН, аналитик БИСИ.
