Большая премьера на «Беларусь 1» – документальный фильм Елены Бормотовой «За паству и Отечество»
10.05.2024 09:27:00
Юлиана ЛЕОНОВИЧ
О священниках‑патриотах, помогавших в годы Великой Отечественной войны партизанам, — в новом документальном фильме АТН «За паству и Отечество»
Летом прошлого года специальный корреспондент Агентства теленовостей Белтелерадиокомпании Елена Бормотова представила зрителям документальный проект «Восставшие на святое». Напомним, фильм рассказывал о попытках автокефального раскола Белорусской православной церкви в годы Великой Отечественной войны. Прежде на эту тему в медийном пространстве говорили крайне мало, поэтому картина получилась громкой и резонансной. Успех первой части расследования вдохновил съемочную группу на создание продолжения. Во второй части, получившей название «За паству и Отечество», речь идет уже о персоналиях — священниках‑патриотах, которые в годы Великой Отечественной помогали партизанским отрядам. Они выступали в том числе связными, создавали подпольные госпитали в храмах. Как и в случае с «Восставшими на святое», работа над тремя новыми сериями проходила при содействии Комитета госбезопасности и Белорусской православной церкви.
— Антирелигиозная политика Советского Союза, безусловно, сыграла оккупантам на руку. Они начали заигрывать с населением, открывали церкви, разрешали их посещать… Все храмы на оккупированной территории современной Беларуси работали с позволения и разрешения оккупационных властей. Но мало кто знает, например, о том, что большое количество храмов на востоке страны было открыто жировичскими миссионерами по инициативе митрополита Пантелеймона Рожновского, который возглавлял Белорусскую православную церковь в годы оккупации. Именно он отправил двух насельников Жировичского монастыря с миссией на восток Беларуси, где они возобновляли служения, назначали священников.
— Мы вспомним в том числе священника Иоанна Навроцкого, служившего в Ружанах. Когда оккупационные власти запретили хоронить убитых красноармейцев, отец Иоанн пошел в военную администрацию: мол, если мы не захороним мертвых, начнется эпидемия… И это сработало. Часть погибших удалось похоронить, часть людей — вызволить: при храме был организован госпиталь. Среди спасенных оказался и медик Виктор Лекомцев. Впоследствии он спас будущего Героя Советского Союза Кирилла Орловского, который был тяжело ранен: Лекомцев ампутировал ему правую руку.
Отец Евгений Мисеюк из Каменецкого района Брестской области, протоиерей Александр Романушко, служивший на Пинщине, — истории этих и других батюшек достойны отдельных экранизаций. Узнают зрители в том числе и об отце Борисе Кирике — настоятеле храма Рождества Божией Матери в деревне Ятра Новогрудского района Гродненской области. Уже в первые дни войны он оказывал помощь раненым, переправлял их в лес. В подвале церковного дома организовал госпиталь на десять коек. Кроме того, по рецептам, выписанным отцом Борисом (а по образованию он был фельдшером), его брат Павел получал медикаменты у фармацевта… Но нашелся предатель: священника выдал один из тех, кому отец Борис когда‑то помог. Его отправили в концлагерь Колдычево под Барановичами, где долго и жестоко пытали… Но отец Борис никого не выдал и принял мученическую смерть.
— Так же в Колдычево погиб Николай Хильтов, служивший в храме в окрестностях Клецка, — добавляет Елена Бормотова. — Он прятал людей, сотрудничал с партизанами, в церковном доме сделал своеобразный санаторий для тех, кому необходима была реабилитация. При этом надо понимать, что отец Николай рисковал не только своей жизнью, но и жизнями членов своей семьи, детей… У Николая был служивший в Клецке брат Георгий, через него партизанам передавали оружие и важные сообщения. Когда братьев схватили и отправили в Колдычево, жены поехали за ними. Георгия Хильтова, которому исполнилось 39 лет, расстреляли вместе с женой. Несколько дней до освобождения не дожила и матушка Наталья — ее нацисты тоже расстреляли отступая. Отца Николая долго мучили, затем облили керосином, привязали к железной кровати и подожгли…
— Отца Дмитрия в Несвиже очень любили. Мы записали воспоминания прихожан, которые его помнят. Поговорили в том числе с его сыном Ростиславом Хмелем, он работает врачом‑генетиком в РНПЦ «Мать и дитя», — рассказывает Елена Бормотова.
— У него была крайне насыщенная, интересная жизнь и необыкновенная судьба. Что интересно, отец Василий родился 22 июня, в день начала Великой Отечественной войны. Но внучка рассказала нам, что они никогда не праздновали его день рождения. Всегда отмечали исключительно день ангела — 14 января.
Отснятого на эту тему материала, признается Елена, хватит еще как минимум на десять серий. В три серии ленты «За паству и Отечество» все эти и многие другие истории вошли лишь в виде короткой выжимки. Впрочем, развернуться еще будет где, уверена журналист:
— Для телеканала «Беларусь 3» мы также делаем проект «Сила веры». И как раз там я надеюсь все эти истории рассказать подробнее.
Летом прошлого года специальный корреспондент Агентства теленовостей Белтелерадиокомпании Елена Бормотова представила зрителям документальный проект «Восставшие на святое». Напомним, фильм рассказывал о попытках автокефального раскола Белорусской православной церкви в годы Великой Отечественной войны. Прежде на эту тему в медийном пространстве говорили крайне мало, поэтому картина получилась громкой и резонансной. Успех первой части расследования вдохновил съемочную группу на создание продолжения. Во второй части, получившей название «За паству и Отечество», речь идет уже о персоналиях — священниках‑патриотах, которые в годы Великой Отечественной помогали партизанским отрядам. Они выступали в том числе связными, создавали подпольные госпитали в храмах. Как и в случае с «Восставшими на святое», работа над тремя новыми сериями проходила при содействии Комитета госбезопасности и Белорусской православной церкви.
Со своим народом
Новый документальный фильм на основе архивных документов раскрывает особую страницу в истории Белорусской православной церкви. В нем — вся правда о реализации нацистскими оккупантами автокефального проекта и о том, как священники‑патриоты, рискуя собственной жизнью и жизнью родных, оставались со своим народом. Оказывали пастве духовную и моральную поддержку. Спасали евреев, выписывая им справки о крещении. Сотрудничали с подпольными группами и партизанскими соединениями: помогали одеждой, медикаментами, оружием. Кроме того, многие батюшки уходили в партизанские отряды, становились связными, добавляет Елена Бормотова:— Антирелигиозная политика Советского Союза, безусловно, сыграла оккупантам на руку. Они начали заигрывать с населением, открывали церкви, разрешали их посещать… Все храмы на оккупированной территории современной Беларуси работали с позволения и разрешения оккупационных властей. Но мало кто знает, например, о том, что большое количество храмов на востоке страны было открыто жировичскими миссионерами по инициативе митрополита Пантелеймона Рожновского, который возглавлял Белорусскую православную церковь в годы оккупации. Именно он отправил двух насельников Жировичского монастыря с миссией на восток Беларуси, где они возобновляли служения, назначали священников.
В трех сериях фильма «За паству и Отечество» — истории тех священнослужителей, которые, несмотря на лояльное отношение нацистов и оккупационных властей, до конца оставались верны клятве служения.Елена Бормотова перечисляет:
— Мы вспомним в том числе священника Иоанна Навроцкого, служившего в Ружанах. Когда оккупационные власти запретили хоронить убитых красноармейцев, отец Иоанн пошел в военную администрацию: мол, если мы не захороним мертвых, начнется эпидемия… И это сработало. Часть погибших удалось похоронить, часть людей — вызволить: при храме был организован госпиталь. Среди спасенных оказался и медик Виктор Лекомцев. Впоследствии он спас будущего Героя Советского Союза Кирилла Орловского, который был тяжело ранен: Лекомцев ампутировал ему правую руку.
Отец Евгений Мисеюк из Каменецкого района Брестской области, протоиерей Александр Романушко, служивший на Пинщине, — истории этих и других батюшек достойны отдельных экранизаций. Узнают зрители в том числе и об отце Борисе Кирике — настоятеле храма Рождества Божией Матери в деревне Ятра Новогрудского района Гродненской области. Уже в первые дни войны он оказывал помощь раненым, переправлял их в лес. В подвале церковного дома организовал госпиталь на десять коек. Кроме того, по рецептам, выписанным отцом Борисом (а по образованию он был фельдшером), его брат Павел получал медикаменты у фармацевта… Но нашелся предатель: священника выдал один из тех, кому отец Борис когда‑то помог. Его отправили в концлагерь Колдычево под Барановичами, где долго и жестоко пытали… Но отец Борис никого не выдал и принял мученическую смерть.
— Так же в Колдычево погиб Николай Хильтов, служивший в храме в окрестностях Клецка, — добавляет Елена Бормотова. — Он прятал людей, сотрудничал с партизанами, в церковном доме сделал своеобразный санаторий для тех, кому необходима была реабилитация. При этом надо понимать, что отец Николай рисковал не только своей жизнью, но и жизнями членов своей семьи, детей… У Николая был служивший в Клецке брат Георгий, через него партизанам передавали оружие и важные сообщения. Когда братьев схватили и отправили в Колдычево, жены поехали за ними. Георгия Хильтова, которому исполнилось 39 лет, расстреляли вместе с женой. Несколько дней до освобождения не дожила и матушка Наталья — ее нацисты тоже расстреляли отступая. Отца Николая долго мучили, затем облили керосином, привязали к железной кровати и подожгли…
Незабытые герои
Среди историй со счастливым концом — судьба протоиерея Дмитрия Хмеля, ветерана войны. Совсем молодым парнем он попал на фронт, был тяжело ранен и до конца жизни проходил с пулей, засевшей в позвоночнике. Доставать ее не стали: слишком опасно. После окончания войны Хмель решил стать семинаристом — отучился, получил священный сан. В 1957 году отца Дмитрия направили в Несвиж, где он и прослужил до конца жизни.— Отца Дмитрия в Несвиже очень любили. Мы записали воспоминания прихожан, которые его помнят. Поговорили в том числе с его сыном Ростиславом Хмелем, он работает врачом‑генетиком в РНПЦ «Мать и дитя», — рассказывает Елена Бормотова.
Воспоминаниями о дедушке поделилась и внучка Василия Копычко — священнослужителя, который не только утешал свою паству и помогал ей во время оккупации, но и был связным партизанского отряда имени Вячеслава Молотова в Пинской области.В 1984 году он был удостоен права ношения Патриаршего наперсного креста, имел ряд орденов и медалей, в том числе медаль «Партизану Великой Отечественной войны». Елена Бормотова обращает внимание:
— У него была крайне насыщенная, интересная жизнь и необыкновенная судьба. Что интересно, отец Василий родился 22 июня, в день начала Великой Отечественной войны. Но внучка рассказала нам, что они никогда не праздновали его день рождения. Всегда отмечали исключительно день ангела — 14 января.
Отснятого на эту тему материала, признается Елена, хватит еще как минимум на десять серий. В три серии ленты «За паству и Отечество» все эти и многие другие истории вошли лишь в виде короткой выжимки. Впрочем, развернуться еще будет где, уверена журналист:
— Для телеканала «Беларусь 3» мы также делаем проект «Сила веры». И как раз там я надеюсь все эти истории рассказать подробнее.
Все серии фильма «За паству и Отечество» уже можно посмотреть на официальном сайте Белтелерадиокомпании.leonovich@sb.by