Союзные археологи исследуют колыбель славянства на юго-востоке Беларуси

В широких археологических кругах деревня Горошков Речицкого района известна давно. В 60‑х годах прошлого века здесь велись раскопки поселения милоградской культуры VII—III веков до нашей эры. Тогда же археологи открыли в этих местах следы более поздней культуры — зарубинецкой, но не углублялись в этот период. И лишь спустя десятилетия, в 2014 году, Государственный Эрмитаж в сотрудничестве с Ветковским музеем старообрядчества и белорусских традиций им. Ф. Шклярова возобновил Южно-Белорусскую экспедицию. С этого времени практически ежегодно в полях Горошкова работают союзные археологи. Зачем и для чего, рассказывает один из руководителей экспедиции Лариса Воротинская, научный сотрудник отдела археологии Восточной Европы и Сибири Государственного Эрмитажа:

— Эрмитаж — универсальный музей. Южно-Белорусская экспедиция — один из многочисленных проектов, которые он поддерживает и финансирует. Прежде всего речь о научно-исследовательской работе. Все находки остаются в Беларуси. В Горошкове сохранился уникальный памятник зарубинецкой археологической культуры III века до нашей эры — начала I века нашей эры, которая считается наиболее ранней славянской культурой. Ее отличительная особенность в том, что она сформировалась под сильным влиянием кельтов. А тот факт, что зарубинецкая культура соседствует с предшествующей милоградской, дает редкую возможность проследить их взаимосвязь и преемственность.

...Через двор деревенского дома, в котором на сезон располагается экспедиция, минуя палаточный городок волонтеров, уходим в поля — к предкам, в ранний железный век. Узкая тропинка делит историческое пространство на две части. С одной высоченный вал — былое городище милоградцев. С другой — кукурузное поле, а за ним кварталы зарубинецких погребений. Здесь застаем за работой второго руководителя экспедиции, с белорусской стороны — Александра Дробушевского, научного сотрудника Ветковского музея. Осторожно расчищает лопаткой желтый песок. С ходу готов показать свежую находку:

— Видите, сквозь песок пробивается дужка. Это ободок глиняной миски. При захоронении наши предки клали в могилу посуду, оружие, украшения. Здесь людей хоронили по обряду кремации. Никаких курганов. Обнаружить такие могильники сложно. В том и огромная удача для науки, что этот археологический комплекс, включающий памятники двух культур, дошел до нашего времени в превосходном состоянии.

Раскопки ведет Эрмитаж в сотрудничестве с Ветковским музеем старообрядчества и белорусских традиций им. Ф. Шклярова

Лариса Воротинская «набрасывает» портрет типичных зарубинцев. Язычники, жившие в дохристианскую эпоху небольшими поселениями, в своем боевом арсенале имели копья и ножи, активно торговали по Днепру с античными центрами. Отсюда, к слову, найденные здесь браслеты, бусы, фибулы (застежки для одежды) разной формы, которая и от моды тоже зависела. Лариса Сергеевна продолжает:


Работа на раскопе ручная, тяжелая. За сезон поднимают сотни кубов земли. В этом году в помощь союзным ученым, помимо белорусских волонтеров, прибыл студенческий археологический отряд «Тор» Санкт-Петербургского государственного университета. Без малого 20 бойцов. Руководитель пресс-центра отряда Алексей Иляхунов представляет трудовой десант:

— «Тор» объединяет студентов разных факультетов: математики, филологи, историки, физики, программисты. В Беларуси на археологических раскопках мы впервые. Это очень интересно. Понимать, что находишься в месте, где тысячелетия тому назад жили своей особой жизнью древние славяне, — крутое ощущение. А еще палатки, песни под гитару, знакомства с белорусскими ребятами, местные достопримечательности...

К слову, найти артефакт — это полдела. А вот сохранить гораздо сложнее. Поэтому в Горошков на время союзной экспедиции прибывает реставрационная лаборатория Эрмитажа, которая размещается в деревенском доме. Наталья Павлухина, художник-реставратор по керамике и стеклу, как раз на наших глазах «приводит в чувство» глиняную миску при помощи скальпеля и кисточки:

— Эта маленькая, в хорошей сохранности. Чаще доставляют фрагменты. В Горошкове обычно встречается такая керамика двух видов. Лощеные миски, которые изготавливались для быта, и посуда слабого обжига, которую делали специально для погребальных целей. На самом деле наша задача не столько восстановить находку в первозданном виде, какой она была. Порой мы этого и не знаем. А сохранить то, что найдено: информацию для изучения, историю бытования этого предмета, чтобы ученые могли ее расшифровать.

Перед художником-реставратором по археологическому металлу Ольгой Сенаторовой аккуратным рядком выложены фрагменты недавних «железных» находок, обернутые в марлю:

— Вещи крайне хрупкие. Они только выглядят целыми, но на самом деле могут развалиться на крохотные кусочки. Еще на раскопе все это укрепляется полимерным клеем, который обладает свойством обратимости.

Воскресшие артефакты — в контейнерах и упаковках, где создана особая микросреда. С оглядкой на тысячелетия теперь выглядят как новенькие. Массивный нож с увесистой рукояткой, изысканная фибула с круглой дужкой — сюльгама, характерная именно для Верхнего Днепра. Благодаря союзным археологам Горошков продолжает открывать глубины славянской истории.

draluk@sb.by