Как через много столетий возвращались домой мощи Евфросинии Полоцкой

Крест из электрических лампочек, цветочные гирлянды, часовня на носу парохода и золотые хоругви, 201 километр на руках: как через много столетий возвращались домой мощи Евфросинии Полоцкой

— Удивительный факт: покровительница Белой Руси преподобная Евфросиния Полоцкая — одна из немногих жен вошла в плеяду Печерских святых. Как это произошло?

— По неизреченному Промыслу Божию и Его милости. Преподобная Евфросиния родилась в Полоцке в XII веке и происходила из древнего княжеского рода. Отличаясь мудростью, она рано постигла смысл жизни на земле и в 12 лет удалилась в монастырь. А через некоторое время сама основала одну из первых женских обителей на Руси, ставшую центром просвещения Полоцкой земли.

— Что главное в деятельности святой Евфросинии?

— Можно много говорить о ее просветительской и миротворческой миссии, об устроении монастырей и строительстве храмов, о ее влиянии на общественную и политическую жизнь. Но в первую очередь преподобная Евфросиния была монахиней. А главный в монашеской жизни — это молитвенный подвиг. Молитва за весь мир — высшее служение миру. По словам святителя Иоанна Златоуста, молитва — великое оружие, неоскудевающее сокровище, никогда не истощаемое богатство, корень и источник бесчисленных благ и могущественнее царской власти. Молитвы преподобной имеют великую силу. 

Поэтому мы и сегодня обращаемся к нашей святой покровительнице, веря, что благодаря ее непрестанным молитвам и небесному заступничеству жизнь нашего Отечества будет продолжаться в любви, мире и приводить людей ко спасению.

— Как игумения Евфросиния оказалась в Иерусалиме?


— Но позже мощи перевезли в Киев?

— В 1187 году Иерусалим захватил египетский султан Салах-ад-Дин. Русские иноки не пожелали оставить святые мощи полоцкой игумении в руках неверных. Покидая Святую землю, взяли их с собой и перенесли в Киево-Печерскую лавру. Там, в Дальних пещерах, в нише пещерного храма Благовещения Пресвятой Богородицы, они находились более семи столетий.

Преподобная Евфросиния стала первой из русских жен, погребенных в Киевских пещерах. И если преподобного Антония Печерского считают родоначальником и вождем русского монашества, то святую Евфросинию Полоцкую называют основательницей и покровительницей женского монашества.

— Что предпринимали полочане, чтобы вернуть дорогую для них святыню?


— Когда закончился продолжительный спор двух древних городов за право хранения мощей святой?

— В апреле 1909 года (в седьмой раз!) было отправлено очередное прошение в Святейший Синод. И, наконец, 3 июля 1909 года Николай II подписал резолюцию о возвращении святых мощей преподобной Евфросинии в Полоцк. Разработка церемониала перенесения святыни была поручена епископу Полоцкому и Витебскому Серафиму (Мещерякову).

— Когда начались прощальные торжества?

В Благовещенском храме Дальних пещер было совершено всенощное бдение, а на следующий день — Божественная литургия и молебен. Во время молебна в пещерный храм внесли новую кипарисовую раку, куда переложили мощи преподобной Евфросинии, а старую гробницу с частицей мощей святой оставили на прежнем месте «для утешения братии Киево-Печерской лавры».

Очевидцы описывают это так: «Во время перенесения мощей из нижнего притвора в верхний все духовенство в белых облачениях стояло с зажженными свечами. Когда послышалось пение «Преподобная мати наша Евфросиние, моли Бога о нас», на ступеньках, словно вырастая из-под земли, показался образ святой. Создавалось впечатление, что сама преподобная Евфросиния, восстав из гроба, торжественно восходит по лестнице из Дальних пещер, опираясь на посох. И только когда несколько придешь в себя, начинаешь понимать, что ты видишь икону, а святая Евфросиния, ее мощи, сокрыты в раке, которую несут на своих плечах священнослужители».

В своей проповеди участник этих незабываемых событий, киевский епархиальный миссионер священник Михаил Митроцкий, сказал: «Казалось, где могло бы быть более удобное место для хранения мощей преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой, как не у нас, в Киеве! Здесь Иерусалим земли русской, сюда стекаются богомольцы со всех концов России, отсюда и слава о подвигах и жизни Преподобной может разноситься во все стороны. Но Бог судил иначе… Перенесение мощей преподобной Евфросинии из Киева в Полоцк не есть лишь торжество для Полоцкого края — оно есть торжество и для всей Западной Руси».

5 мая после Божественной литургии величественная процессия вышла из святых врат лавры и направилась к пристани. Великая княжна Полоцкая торжественно проходила по улицам древнего Киева. Согласно установленному церемониалу святыню от Киева до Орши (737 км) перевозили по Днепру на пароходе «Головачев». На мачте установили крест из электрических лампочек. Вся наружная верхняя часть парохода была обвита гирляндами из живых цветов. В носовой части судна соорудили часовню с большими зеркальными окнами. С двух сторон ее находились золотые хоругви.

— Остановки по пути следования были?

— Только в крупных населенных пунктах: Любече, Речице, Жлобине, Рогачеве, Быхове, Могилеве. Улицы этих городов были украшены гирляндами и арками из живых цветов. Люди же, желавшие увидеть святыню, забирались даже на крыши домов. В Рогачеве мощам святой поклонилось около 50 тысяч человек, в Могилеве — 75 тысяч, в Орше — 40 тысяч. Берег Днепра повсюду был усеян богомольцами. Днем и ночью люди с зажженными свечами стояли на коленях, встречая святыню, черпали горстями воду из Днепра как освященную прохождением по ней великой угодницы Божией.


— Когда крестный ход прибыл в Полоцк?

— 2 июня. До этого дня город ни разу не видел такого скопления народа. Причем не только полочан, но и жителей соседних губерний и отдаленных мест. Торжественная процессия проходила через украшенные арки, вокруг было множество цветов и флагов. Мощи были поставлены в Николаевском кафедральном соборе, где было отслужено всенощное бдение, а на следующий день — Божественная литургия.

4 июня святыня была принесена в Спасо-Евфросиниевский монастырь — родную обитель, основанную преподобной Евфросинией в XII веке. Земным поклоном, со свечами в руках и слезами на глазах встречали святую игумению монахини Спасской обители. На следующий день под торжественный звон колоколов и молебное пение святыня была помещена в серебряную раку, изготовленную на пожертвования всех епархий белорусского края.

— На протяжении ХХ века мощи преподобной еще не раз «путешествовали». Побывали они и в ростовском Богоявленском Авраамиевом монастыре, и в Витебске, в Могилеве… Что и говорить, отношения между церковью и советской властью в то время были полны драматизма.

— И тем не менее вот уже много лет преподобная почивает в основанной ею обители. В 2007‑м святыня была переложена в новую серебряную раку, сделанную по образцу 1910 года и установленную в Кресто-Воздвиженском соборе.
Промыслительно, что нетленные мощи преподобной были перенесены в Спасо-Евфросиниевский монастырь именно в день ее блаженной кончины. Теперь православная церковь празднует не только преставление святой угодницы Божией — 5 июня, но и перенесение ее многоцелебных мощей из Киева в Полоцк — 6 июня.

Множество паломников из разных стран посещают сегодня наш монастырь в надежде на помощь преподобной Евфросинии. И она помогает каждому, кто обращается к ней с верой и молитвой.

Приглашаю всех в древнюю Полоцкую обитель помолиться преподобной Евфросинии и поклониться ее святым мощам.

Три удивительных места

Практически в каждом храме можно увидеть икону с частицей святых мощей. А между тем в Беларуси есть (помимо Полоцка) еще три удивительных места, где нетленные мощи святых пребывают в полный рост. Так, в Свято‑Духовом кафедральном соборе находятся мощи святой Софии Слуцкой. Нетленные мощи новомученицы Манефы Гомельской хранятся в кафедральном соборе города Гомеля, в небольшом поселке Корма — новомученика‑прозорливца Иоанна Кормянского.